412 BULLETIN OFFICIEL N° 6754 – 15 joumada II 1440 (21-2-2019)
d’émissions radiophoniques ou télévisuelles, ou de sites électroniques, la question est plus liée aux « médias culturels » qu’aux politiques éditoriales qui visent la production de « contenus culturels » et ce pour de multiples raisons :
– les politiques publiques n’ont pas œuvré à mettre la culture au cœur de leurs plans et projets nationaux et régionaux ;
– les responsables des médias ont, pour la plupart, une conception générale de la culture, ils y intègrent tous les moyens d’expression et modes de vie comme la cuisine, l’habillement, l’architecture, l’artisanat, etc…
– la culture occupe une place marginale dans les politiques éditoriales, à tel point qu’il est difficile de penser à la production de « contenus culturels » constructifs ;
– la faiblesse des «industries culturelles» impacte l’élaboration médiatique de la matière culturelle.
Les auditions ont montré aussi que le Maroc a connu un changement notable dans la relation entre les médias et la culture. Ce changement se manifeste à travers le fait que les journaux, à la fin des années 90, ou les radios, à partir de 2006 avec la première vague de la libéralisation du secteur radiophonique, sont devenus des entreprises médiatiques privées qui traitent la chose culturelle :
– en tant que secteur sans importance puisque la culture n’est pas considérée comme une source capable d’assurer l’équilibre financier de l’entreprise ;
– c’est un domaine qui n’attire pas les annonceurs publicitaires ;
– alors que pour certains médias, la culture est tantôt un luxe tantôt un fardeau.
2.2.1. Presse écrite et marginalité de la culture
Les responsables de la chose culturelle dans la presse papier s’accordent sur les points suivants :
– la vision culturelle qui règne actuellement dans les institutions médiatiques souffre de l’absence d’une ligne éditoriale claire permettant de produire des « contenus culturels » pouvant créer son propre public et attirer des lecteurs potentiels ;
– les faits confirment que la culture n’est pas un « besoin social » dans lequel investissent les ménages, les établissements d’enseignement et autres ;
– l’absence d’une ingénierie culturelle qui encourage l’investissement économique dans les domaines de la culture ;
– la presse culturelle reste à la marge par rapport aux autres rubriques du journal ;
– la grande problématique qui concerne la rareté ou de l’absence de journalistes spécialisés dans les questions culturelles dans les institutions médiatiques ;
– l’environnement et le dynamisme culturels n’aident pas toujours à prendre l’initiative pour développer et renforcer un « journalisme culturel » capable de créer l’interaction appropriée avec les acteurs culturels et les lecteurs ;
– le développement des publications électroniques a conduit, selon plusieurs journalistes culturels, au recul des publications culturelles sur support papier, sachant que la presse écrite au Maroc ne s’est pas encore engagée dans des choix électroniques. L’engagement dans le domaine électronique peut constituer une source financière nouvelle qui peut garantir la durabilité de l’organe de presse ;
– la lecture limitée de la presse au Maroc, y compris la presse culturelle, à cause de l’analphabétisme ou le manque d’intérêt pour les questions culturelles ;
– une insuffisance dans la diffusion et la consommation de la culture moderne dans la société marocaine et la faible fréquentation des espaces où elle est présentée (théâtres, salles de spectacles, cinémas, bibliothèques, salles de conférence,…).
En guise de résumé, si la presse culturelle concerne des domaines comme la littérature, la pensée, la musique, le cinéma, la culture populaire, son objectif consiste dans l’information, la culture, la construction du savoir, l’histoire de la culture et de l’identité nationale. Elle vise aussi bien l’opinion publique culturelle que non culturelle constituant ainsi la locomotive de la culture et de l’histoire. Or, il s’avère, que ce type de « médias culturels » est de plus en plus marginalisé en dépit de tous les efforts déployés par ceux qui croient encore à la valorisation des pratiques culturelles aussi bien classiques que nouvelles.
2.2.2. Audiovisuel public et contraintes financières et institutionnelles
Concernant les positions des responsables du secteur audiovisuel public, ils considèrent la culture d’un point de vue global et estiment, qu’en l’absence d’une stratégie nationale claire dans ce domaine, la culture ne peut pas se limiter uniquement aux émissions consacrées à la littérature et à la pensée, car cela reflète une conception étriquée, voire erronée, lorsqu’il s’agit de diffuser et de transmettre la culture au plus large public possible. C’est pour cela que les grilles des programmes culturels intègrent tous les modes de vie (cuisine, habillement, architecture, patrimoine musical et religieux, etc.) que cela soit transmis à travers les reportages ou autres types de programmes. Aussi, les responsables de l’audiovisuel public se voient obligés de s’intéresser à la culture juridique et politique, en plus des émissions culturelles qui portent sur le livre, le cinéma, la chanson, les enfants et la femme, et même certaines émissions de débats. Ils doivent présenter ces programmes en prenant en considération le respect de la diversité des catégories du public (enfants, jeunes, femmes, adultes), aussi bien en milieu urbain qu’en milieu rural, etc…
Si les responsables des télévisions et des radiodiffusions publiques sont conscients de la nécessité d’offrir un « service public » dans le domaine de la culture, les développements qui ont eu lieu autour des cahiers des charges à partir de 2012, ont constitué un « tournant négatif » dans les modes de travail des chaînes de télévision publiques. La SNRT et toutes les chaînes qui lui sont affiliées, subissent des obligations qui ne laissent pas une grande marge de manœuvre au niveau de la production. Ces cahiers de charges ne peuvent être respectés en raison des conditions qu’ils exigent, surtout en ce qui concerne les procédures et les dispositions organisationnelles imposées à ces chaînes.